Das Problem der Naturrechtslehre

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Bibliographische Daten

Beschreibung

URN:: urn:nbn:de:0070-disa-8318728

Persistente ID:: 146919

Titel:: Das Problem der Naturrechtslehre

Untertitel:: Versuch einer Orientierung

Autor:: Wolf, Erik

Strukturtyp:: Monographie

Verlag:: Müller

Veröffentlichungsjahr:: 1964

Ort:: Karlsruhe

Erstellungsdatum:: 17.08.20 11:15

Sammlung:: Werke aus dem Bestand

Signatur:: KB248 W853(3)

Standort:: Universitätsbibliothek Bielefeld

Zugriffslizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Zugriffslizenz Hinweis:: Wahrnehmung der Rechte durch die VG WORT (§ 51 VGG)

Zugriffslizenz Link:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

Beschreibung

Titel:: II. Kapitel. Die Abhängigkeit des Naturgedankens vom Begriff des Rechts

Seiten:: 125 - 192

Strukturtyp:: Kapitel

Sammlung:: Werke aus dem Bestand

Beschreibung

Titel:: 5. These: Recht als ideale Ordnung („Gerechtigkeit") im sozialen Dasein (iustitia).

Seiten:: 162 - 169

Strukturtyp:: Kapitel

Sammlung:: Werke aus dem Bestand

Beschreibung

Titel:: Ihre Folge: Naturrecht - verstanden als Grundlegung („Rechtsidee") des positiven Rechts - ist ein System von Direktiven für die Sozialordnuntg.

Seiten:: 162 - 169

Strukturtyp:: Kapitel

Sammlung:: Werke aus dem Bestand

Inhalt

Das Problem der Naturrechtslehre
Einband
Vorsatz
Vorblatt
Titelseite
Widmung
Inhalt
Abkürzungsverzeichnis
Vorwort zur 1. Auflage
Vorwort zur 2. Auflage
Vorwort zur 3. Auflage
Einleitung. Das Naturrechtsproblem in der Gegenwart
1. Kapitel. Die Abhängigkeit des Naturrechtsgedankens vom Begriff der Natur
1. These: Natur als Inkommensurabilität (Einzigartigkeit), Inkompatibilität (Unvereinbarkeit), Inkomparabilität (Unvergleichbarkeit) des Seienden.
2. These: Natur als Originalität (Ursprünglichkeit), Historizität (Geschichtlichkeit), Organität (Gewachsenheit) des Seienden.
3. These: Natur als Veritabilität (Echtheit), Integrität (Unverdorbenheit) des Seienden.
4. These: Natur als Instinktivität (Angeborenheit), Intuitivität (Unmittelbarkeit) des Seienden.
5. These: Natur als Kausalität (Notwendigkeit), Konditionalität (Bedingtheit) des Seienden.
6. These: Natur als Finalität (Zweckmäßigkeit), Intentionalität (Zielgerichtetheit) des Seienden.
7. These: Natur als Rationalität (Vernünftigkeit), Intelligibilität (Verständigkeit = Verständlichkeit) des Seienden.
8. These: Natur als „Idealität" (Geistigkeit) des Seienden.
9. These: Natur als Kreatürlichkeit (Geschöpflichkeit) des Seienden.
10. These: Natur als Realität (Gegebenheit) oder Sachlichkeit (Gegenständlichkeit) des Seienden.
11. These: Natur als Vitalität (Triebnatur) des Seienden.
12. These: Natur als Spontanität (Freiwilligkeit) und Momentaneität (Augenblicklichkeit) des Seienden.
II. Kapitel. Die Abhängigkeit des Naturgedankens vom Begriff des Rechts
1. These: Recht als objektive Ordnung („objektives Recht") des sozialen Daseins (lex naturae).
2. These: Recht als subjektive Ordung („subjektives Recht") des sozialen Daseins (ius naturae).
3. These: Recht als commutative Ordnung („Billigkeitsrecht") des sozialen Daseins (aequitas [ius aequum]).
4. These: Recht als emotionale Ordnung („Rechtsgefühl") im sozialen Dasein (sensuns iridicus).
5. These: Recht als ideale Ordnung („Gerechtigkeit") im sozialen Dasein (iustitia).
6. These: Recht als brauchbare Ordnung („Nützlichkeit") des sozialen Daseins (utilitas).
7. These: Recht als schützende Ordnung („Sicherheit") des sozialen Daseins (securitas).
8. These: Recht als bewahrende Ordnung („Bewährtheit") des sozialen Daseins (probitas).
9. These: Recht als gruppliche Ordnung („Typizität") des sozialen Daseins (socialitas).
10. These: Recht als humanitäre Ordnung („Menschlichkeit") des sozialen Daseins (humanitas).
III. Kapitel. Ergebnisse einer synoptischen Konkordanz der Natur- und Rechtsbegriffe für die Naturrechtslehre.
1. These: Der Naturrechtsbegriff ist mehrdeutig.
2. These: Die Funktion des Naturrechtsgedankens ist eindeutig.
3. These: Die Naturrechtslehre folgt den Grundfragen des Seins.
Namenregister
Vorsatz
Einband