Das Problem der Naturrechtslehre

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URN:: urn:nbn:de:0070-disa-8318728

Persistent ID:: 146919

Title:: Das Problem der Naturrechtslehre

Sub title:: Versuch einer Orientierung

Author:: Wolf, Erik

Structure type:: Monograph

Publisher:: Müller

Year of publication:: 1964

Place of publication:: Karlsruhe

Date of creation:: 8/17/20 11:15 AM

Collection:: Digitized Imprints

Signature:: KB248 W853(3)

Location:: Universitätsbibliothek Bielefeld

Access License:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Access License Note:: Wahrnehmung der Rechte durch die VG WORT (§ 51 VGG)

Access License Link:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

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Title:: II. Kapitel. Die Abhängigkeit des Naturgedankens vom Begriff des Rechts

Pages:: 125 - 192

Structure type:: Chapter

Collection:: Digitized Imprints

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Title:: 8. These: Recht als bewahrende Ordnung („Bewährtheit") des sozialen Daseins (probitas).

Pages:: 181 - 187

Structure type:: Chapter

Collection:: Digitized Imprints

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Title:: Ihre Folge: Naturrecht - verstanden als bewährte (bewahrte) und sich bewährende (bewahrende) Ordnung („Tauglichkeit") - ist ein „Historisches Recht".

Pages:: 181 - 187

Structure type:: Chapter

Collection:: Digitized Imprints

Das Problem der Naturrechtslehre
Cover
Endsheet
Vorblatt
Title page
Dedication
Inhalt
Abkürzungsverzeichnis
Vorwort zur 1. Auflage
Vorwort zur 2. Auflage
Vorwort zur 3. Auflage
Einleitung. Das Naturrechtsproblem in der Gegenwart
1. Kapitel. Die Abhängigkeit des Naturrechtsgedankens vom Begriff der Natur
1. These: Natur als Inkommensurabilität (Einzigartigkeit), Inkompatibilität (Unvereinbarkeit), Inkomparabilität (Unvergleichbarkeit) des Seienden.
2. These: Natur als Originalität (Ursprünglichkeit), Historizität (Geschichtlichkeit), Organität (Gewachsenheit) des Seienden.
3. These: Natur als Veritabilität (Echtheit), Integrität (Unverdorbenheit) des Seienden.
4. These: Natur als Instinktivität (Angeborenheit), Intuitivität (Unmittelbarkeit) des Seienden.
5. These: Natur als Kausalität (Notwendigkeit), Konditionalität (Bedingtheit) des Seienden.
6. These: Natur als Finalität (Zweckmäßigkeit), Intentionalität (Zielgerichtetheit) des Seienden.
7. These: Natur als Rationalität (Vernünftigkeit), Intelligibilität (Verständigkeit = Verständlichkeit) des Seienden.
8. These: Natur als „Idealität" (Geistigkeit) des Seienden.
9. These: Natur als Kreatürlichkeit (Geschöpflichkeit) des Seienden.
10. These: Natur als Realität (Gegebenheit) oder Sachlichkeit (Gegenständlichkeit) des Seienden.
11. These: Natur als Vitalität (Triebnatur) des Seienden.
12. These: Natur als Spontanität (Freiwilligkeit) und Momentaneität (Augenblicklichkeit) des Seienden.
II. Kapitel. Die Abhängigkeit des Naturgedankens vom Begriff des Rechts
1. These: Recht als objektive Ordnung („objektives Recht") des sozialen Daseins (lex naturae).
2. These: Recht als subjektive Ordung („subjektives Recht") des sozialen Daseins (ius naturae).
3. These: Recht als commutative Ordnung („Billigkeitsrecht") des sozialen Daseins (aequitas [ius aequum]).
4. These: Recht als emotionale Ordnung („Rechtsgefühl") im sozialen Dasein (sensuns iridicus).
5. These: Recht als ideale Ordnung („Gerechtigkeit") im sozialen Dasein (iustitia).
6. These: Recht als brauchbare Ordnung („Nützlichkeit") des sozialen Daseins (utilitas).
7. These: Recht als schützende Ordnung („Sicherheit") des sozialen Daseins (securitas).
8. These: Recht als bewahrende Ordnung („Bewährtheit") des sozialen Daseins (probitas).
9. These: Recht als gruppliche Ordnung („Typizität") des sozialen Daseins (socialitas).
10. These: Recht als humanitäre Ordnung („Menschlichkeit") des sozialen Daseins (humanitas).
III. Kapitel. Ergebnisse einer synoptischen Konkordanz der Natur- und Rechtsbegriffe für die Naturrechtslehre.
1. These: Der Naturrechtsbegriff ist mehrdeutig.
2. These: Die Funktion des Naturrechtsgedankens ist eindeutig.
3. These: Die Naturrechtslehre folgt den Grundfragen des Seins.
Namenregister
Endsheet
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Monograph

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